(DulichBinhthuan.com.vn).- Sáng 30-01-2016, tại Bảo tàng Bình Thuận đã diễn ra lễ khánh thành Nhà trưng bày các bộ sưu tập cổ vật quý hiếm. Đến dự có Phó Chủ tịch UBND tỉnh Nguyễn Thành Tâm, Giám đốc Sở VHTTDL Ngô Minh Chính, đại diện lãnh đạo thành phố Phan Thiết và đông đảo khách tham quan.
(Nghi thức khánh thành Nhà trưng bày; Ảnh: Thuỳ Trâm)
Phát biểu tại buổi lễ, ông Nguyễn Xuân Lý, Giám đốc Bảo tàng Bình Thuận thể hiện lòng biết ơn đến lãnh đạo địa phương, các sở ngành chức năng, đặc biệt đối với bà con nhân dân, các vị lão thành cách mạng, hoạ sĩ Quang Lộc, nhà sưu tầm Nguyễn Ngọc Ẩn, Nguyễn Văn May đã hiến tặng nhiều hiện vật cổ quý. Nhà trưng bày ra đời là công trình mang ý nghĩa xã hội lớn, đánh dấu cột mốc quan trọng trên chặng đường phát triển của sự nghiệp văn hóa tỉnh nhà.
Với diện tích tổng thể 400 m2 trưng bày 7 chuyên đề về lịch sử, văn hóa của con người các dân tộc Bình Thuận từ thời tiền sử cách đây 3000 năm cho đến thời cổ đại và cận đại gồm:
Nền văn hóa khảo cổ học Sa Huỳnh: một nền văn hóa bản địa, nét đặc trưng cơ bản nhất là chôn người chết và vật tuỳ táng trong các mộ chum bằng gốm. Con người thời kỳ này đã biết chế tạo công cụ lao động bằng kim loại thay thế đồ đá trước đó; đồ trang sức rất đa dạng và phong phú. Niên đại từ 2.500 – 3.000 năm cách ngày nay
Văn hoá khảo cổ học Đa Kai: nền văn hoá cổ thuộc hậu kỳ đồ đá mới. Với số lượng di vật là rìu, bàn mài, cuốc, đục, dao bằng đá và đồ gốm… Đặc biệt, ở đây đã phát hiện được 3 bộ đàn đá, là nhạc cụ cổ xưa nhất của loài người. Di tích phân bố trên diện tích rộng lớn, có mối liên hệ với nền văn hoá Bắc Đồng Nai và một phần ở Tây Nguyên, có niêm đại 3.000 năm cách ngày nay.
Văn hoá Chăm: đã hình thành và phát triển trong suốt 2.000 năm qua. Cùng với cộng đồng người Chăm trong cả nước, họ đã sản sinh ra một nền văn hoá đặc sắc, riêng biệt và để lại đến ngày nay số lượng di sản văn hoá đồ sộ như đền tháp, đền thờ, vương miện, tượng, lễ nghi, lễ hội… Trong đó có nhiều di sản văn hoá đặc sắc ở giai đoạn cuối của Vương quốc Chămpa vào thế kỷ XVI – XVII, chịu sự chi phối của 2 tôn giáo Bàlamôn và Bàni.
(Đại biểu tham quan Nhà trưng bày; Ảnh: Thuỳ Trâm)
Văn hoá các dân tộc thiểu số: khá phong phú và đa dạng mang tính đặc trưng của vùng rừng núi, do đời sống của họ chủ yếu dựa vào tự nhiên. Trong văn hoá các dân tộc ít người này đều theo tín ngưỡng đa thần với quan niệm vạn vật hữu linh, các lực lượng tự nhiên đều được thần thánh hoá và thờ cúng với niềm tin tuyệt đối. Do đó, lễ nghi, lễ hội và tâm linh tín ngưỡng đóng một vai trò quan trọng trong đời sống văn hoá tinh thần của họ.
Văn hoá dân tộc Kinh: Hơn 300 năm (1697) hình thành, xây dựng và phát triển quê hương Bình Thuận, đến hôm nay trong tất cả các thời kỳ lịch sử – văn hoá của người Việt (Kinh) luôn luôn giữ vai trò là văn hoá chủ thể để cùng các dân tộc anh em khác xây dựng và bảo vệ quê hương.
Cổ vật tàu đắm trên vùng biển Cà Mau và Bình Thuận: ngư trường Bình Thuận ở những thế kỷ trước là con đường hàng hải lưu thông tàu bè của các nước. Vì vậy, giữa nước ta với các nước đã hình thành nên con đường “tơ lụa” trên biển. Nhiều con tàu đắm trên vùng biển được ngư dân Bình Thuận phát hiện. Các cuộc khai quật khảo cổ học dưới nước đã thu được hàng chục nghìn cổ vật từ những con tàu đắm, là đồ gốm sứ có niên đại từ thời Minh, thời Thanh của Trung Quốc và có cả gốm sứ của Thái Lan với những giá trị về kinh tế, văn hoá và nghệ thuật. Qua các sưu tập cổ vật cho chúng ta hình dung ra được con đường buôn bán tập nập trên vùng biển Bình Thuận từ nhiều thế kỷ trước. Thuỳ Trâm